복음과 율법

그리스도를 위하여 받는 능욕을

전도서8 : 14절 "세상에 행하는 헛된 일이 있나니 곧 악인의 행위대로 받는 의인도 있고 의인의 행위대로 받는 악인도 있는 것이라 내가 이르노니 이것도 헛되도다" 사람들은 자기가 한 그대로 환급 받기를 원합니다. 내가 다른 사람과 비교해서 잘 못했을 때 차별을 받는 것은 참을 수 있지만 내가 잘했는데도 나보다 못한 사람이 잘되는 것을 보면 참을 수 없는 것이 사람입니다 율법주의는 그런 심리를 아주 잘 알고 있습니다. 아니 사단은 사람의 그런 심리를 너무도 잘 알고 있어서 율법주의에 미혹 되게 만들고 있습니다. 네가 이렇게 하면 하나님은 너에게 이렇게 갚아 주실 것이라 미혹하고 있습니다. 사단은 교회에 그런 자들을 세웁니다. 무엇을 잘 해서 축복을 받은 사람 무엇을 열심히 해서 성공을 한 사람을 세우..

47-2, 영생에 대하여(2)

창세기21:33절을 보겠습니다. (구 28쪽) “아브라함은 브엘세바에 에셀나무를 심고 거기서 영생하시는 하나님 여호와의 이름을 불렀으며” 영생입니다 그저 인생의 언어로 영원한 생명으로 생각을 하지 마시기 바랍니다. 사실 생각해 보시기 바랍니다. 인생은 죽습니다. 그런 인생에게 영생이라는 단어가 이해가 된다고 생각을 하고 있습니까? 우리가 보는 이 우주의 모든 것은 결국에는 다 사라지고 만다는 것을 성경에서도 말씀을 하고 있고 과학적으로도 이미 그렇게 말을 하고 있습니다. 인생의 언어입니다 너무 쉽게 받아들이지 마시기 바랍니다. 그리고 그 언어를 아는 것으로 영생이라고 하지 마시기 바랍니다. 사실 우리는 영생에 대해서 이해할 수 없다는 것을 알고 있어야 합니다. 창조된 세상에서 사는 인생들에게 영생이라..

47-1, 영생에 대하여(1)

요한일서2:25절을 보겠습니다. (신 390쪽) “그가 우리에게 약속하신 약속이 이것이니 곧 영원한 생명이니라” 영생입니다 사도 요한은 그가 우리에게 약속하신 약속이 이것이니 곧 영원한 생명이라고 말씀을 하고 있습니다. 또 주님께서 이 세상에 오셔서 나는 그의 명령이 영생인 줄 안다고 말씀을 하고 있습니다. 전도서에서는 일의 결국을 다 들었으니 하나님을 경외하고 그 명령을 지킬찌어다 이것이 사람의 본분이라고 말씀을 하고 있습니다. 하나님이 약속하셨습니다. 태초에 천지를 창조하시고 우리 인생들이 있게 하신 목적이 바로 영생을 얻게 하기 위해서라는 말씀을 하고 있습니다. 인생들이 이 세상에 존재하는 이유가 바로 영생을 얻는 일이라는 것을 말씀을 하고 있고 그것이 사람의 본분이라고 말씀을 하고 있습니다. ..

믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라

시편31 : 18절 "교만하고 완악한 말로 무례히 의인을 치는 거짓입술로 벙어리 되게 하소서" 의인이 누구입니까?이 세상에는 의인이 하나도 없습니다 욥과 같이 순전하고 정직한 삶을 산 사람도 의인이 되지 못해서 하나님으로 부터 징계를 받았습니다 그런데 하물며 우리 같은 사람은 의인이라 감히 말할 수도 없을 것입니다 그러나 세상에는 의인이 있습니다. 만약 그 의인이 세상적인 기준으로 의인이라면 누가 감히 교만하고 완악한 말로 무례히 의인을 칠 수 있겠습니까? 오히려 그 앞에서 머리를 조아리며 아부를 떨 것입니다 세상의 의인과 성경에서 말씀하는 의인은 다릅니다. 성도가 세상에서 의롭게 살아가야 하는 것은 지극히 정상적인 일이지만 그렇다 해서 그 모습으로는 의인이라 칭함을 받을 수는 없습니다. 교회 안에..

후사가 되게 하려 하심이라

시편1 : 1절"복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고" 인생은 모두가 죄인입니다 죄인의 길에 서지 않는다고 할 사람이 있을까요?그런데 시편은 1장1절 부터 복 있는 사람은 악인의 꾀를 쫓지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며 오만한 자리에 앉지 않는다고 말씀을 합니다. 은혜를 거절하는 자는 악인 입니다 율법은 생명을 주는 것입니다 그러나 단 조건은 항상 하나도 범하지 않고 다 지켜야만 생명을 얻을 수 있습니다 악인은 누가 악인이냐면 생명을 얻을 수 없는 그것을 가지고 생명을 얻을 수 있는 것처럼 말하는 사람이 바로 악인입니다 가장 악한 자는 생명을 빼앗는 자 입니다 율법으로는 생명을 얻을 수 없기 때문에 예수 그리스도께서 이 세상에 오..

하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라.

마태복음13 : 28절 "주인이 가로되 원수가 이렇게 하였구나 종들이 말하되 그러면 우리가 가서 이것을 뽑기를 원하시나이까" 교회 안에 가라지가 있습니다. 그런데 그 가라지를 원수가 심었다고 말씀 합니다. 그 원수가 누구인가는 너무도 잘 알고 있지만 원수가 어떻게 무엇을 심었는가는 잘 모르고 있습니다. 사단이 원수라는 것은 아무 잘 압니다. 그런데 그 사단이 교회를 어떻게 무너뜨리는가에 대해서는 한국 교회는 거의 무지에 가깝다고 보아야 할 것입니다 원수가 우리에게 죄를 짓게도 합니다. 그러나 그 죄에 문제에 대해서는 이미 십자가에서 갚아 버렸습니다. 원수도 그 죄로는 성도가 죽지 않는다는 것을 너무도 잘 알고 있습니다. 그런데도 교회는 마치 그 죄로 성도가 죽을 수 있는 것처럼 말하고 있다는 것입니다..

1353, 번뇌와 병과 분노가 저에게 있느니라

전도서5:13-17절“내가 해 아래서 큰 폐단 되는 것을 보았나니 곧 소유주가 재물을 자기에게 해 되도록 지키는 것이라 그 재물이 재난을 인하여 패하나니 비록 아들은 낳았으나 그 손에 아무것도 없느니라 저가 모태에서 벌거벗고 나왔은즉 그 나온 대로 돌아가고 수고하여 얻은 것을 아무것도 손에 가지고 가지 못하리니 이것도 폐단이라 어떻게 왔든지 그대로 가리니 바람을 잡으려는 수고가 저에게 무엇이 유익하랴 일평생을 어두운 데서 먹으며 번뇌와 병과 분노가 저에게 있느니라” 성경입니다 하나님이 우리에게 영생을 얻게 하기 위해서 선지자들로 감동을 해서 기록하게 하신 말씀입니다. 우리는 성경이 얼마나 오묘한 말씀인가를 먼저 바로 깨달아야 합니다. 그저 인생의 언어로 기록이 되어 있으니까 그 문자를 아는 것으로 성경을..

시편1 : 6절"대저 의인의 길은 여호와께서 인정하시나 악인의 길은 망하리로다" 교회 안에는 의인과 악인이 있습니다 성경에 나오는 의인과 악인은 세상 사람들과 성도를 말씀하는 것이 아니라 교회 안에 있는 의인과 악인을 말씀하는 것입니다 오직 의인은 믿음으로 살리라는 말씀을 모두 알고 있습니다 교회 안에 있는 사람들에게 물어 보면 거의 모든 사람이 믿음으로 의롭다 하심을 얻었다고 말을 하고 있습니다.말은 그렇게 하면서도 자기가 어떤 행위를 하지 않으면 안 되는 것으로 생각하고 있습니다. 주일을 지키지 않으면 십일조를 내지 않으면 의롭다 하심이 취소될 수 있다고 생각합니다. 또 신앙생활을 하면서 교회에 헌신을 하지 못하는 그것으로 혹시라도 취소 될 수 있다고 생각한다면 그는 의인이 아닙니다. 왜? 의..

시편2 : 1절"어찌하여 열방이 분노하며 민족들이 허사를 경영하는고" 하나님께서 부모를 통해 자녀를 낳게 하신 이유가 있습니다 부모와 자녀 통해서 사람들이 하나님께서 사람을 얼마나 사랑하시는가를 조금이나마 알 수 있게 하셨습니다. 내가 부모가 됨으로서 자녀를 길러 봄으로서 아! 하나님이 나를 이렇게 사랑하고 계시다는 것을 이해하게 되는 것입니다 그런데 그것을 통해 알려 하지 않고 법을 통해서 하나님을 알려 하기 때문에 하나님이 어떤 분이신가를 알 수 없습니다. 교회에 나와서도 헛된 일에 집착 하는 사람들이 많이 있습니다. 물론 하나님을 경외하는 것 우리 몸으로도 해야 할 것입니다 그러나 우리 하나님은 육이 아니라 영이시라는 것을 먼저 알아야 합니다. 하나님은 모든 것을 가지신 부자 이십니다 그런 아..

마태복음13 : 29절"주인이 가로되 가만 두어라 가라지를 뽑다가 곡식까지 뽑을까 염려하노라" 교회 안에는 알곡과 가라지가 있습니다 그런데 불행하게도 알곡 보다는 가라지가 많다는 사실입니다 예수님께서 가라지가 분명히 많다고 말씀을 하셨습니다. 교회를 나온 것이 다가 아닙니다. 천국 잔치에 들어 왔으면 복음을 듣고 깨달아서 내가 정말 천국에 갈 수 있는 사람인가를 확인하고 또 확인하면서 불행한 일이 발생하지 않도록 내 믿음을 점검해야 합니다. 예수님의 비유를 보면 정말 놀랍고 깊은 뜻이 담겨 있습니다. 보이는 육적인 모습으로 비유를 하고 있지만 예수님의 거의 모든 비유들은 영적인 의미를 담고 있는 것입니다 알곡은 속에 씨가 있다는 말씀입니다 속에 있는 것은 보이지가 않습니다 보이지가 않기 때문에 외모로 ..