복음과 율법

마태복음5:6절을 보면 “의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이요” 인생입니다 내세를 다 생각을 하면서 살아가고 있습니다. 그리고 하나님을 믿는다고 하는 사람들은 더욱 그렇다는 것을 우리가 잘 알고 있습니다. 그래서 인생들은 가능한 의롭게 살려고 노력을 하고 있고 그것이 인생의 본성이라는 것을 먼저 알고 있어야 합니다. 그리고 생각합니다. 내세에 가면 심판을 받는다고 생각을 하고 있습니다. 우리나라만 해도 염라대앙이라는 말을 너무도 자연스럽게 하고 있는 것을 볼 수 있습니다. 인생들이 죽으면 내세에 들어가기 전에 먼저 심판을 받는다고 생각을 하고 있어서 더욱 더 의롭게 아니 나름대로는 세상에서 의를 행하면서 살기를 원하고 있습니다. 패러다임입니다 인생이 한번 배운 사상에서 어느 누구도..

시편3 : 7절 "여호와여 일어나소서 나의 하나님이여 나를 구원하소서 주께서 나의 모든 원수의 뺨을 치시며 악인의 이를 꺾으셨나이다" 예수를 믿는 것이 무엇입니까? 하나님으로 부터 능력을 받아서 세상에서 죄에 대해서 이기면서 살아가는 것이 예수를 믿는 것입니까? 내가 이기려 하지 마세요 우리 인생은 아무리 능력이 있어도 이길 수 없습니다 지금 기독교 안에는 성화주의가 만연하여 자기가 이겨서 거룩해 지려고 하는 사람들이 있습니다 제가 방종을 말씀드리는 것이 아닙니다 또한 아무 것도 하지 말라는 말씀도 아닙니다 정말 복음을 위해 헌신하고 노력한다 해도 우리는 질 수밖에 없다는 것을 먼저 깨달아야 합니다 교회 안에는 내가 이기려는 사람과, 예수 그리스도께서 사단을 이기신 것을 믿는 사람이 있습니다 두 사람 모..

룻기4:7-12절을 보면 “옛적 이스라엘 중에 모든 것을 무르거나 교환하는 일을 확정하기 위하여 사람이 그 신을 벗어 그 이웃에게 주더니 이것이 이스라엘의 증명하는 전례가 된지라 이에 그 기업 무를 자가 보아스에게 이르되 네가 너를 위하여 사라 하고 그 신을 벗는지라 보아스가 장로들과 모든 백성에게 이르되 내가 엘리멜렉과 기룐과 말론에게 있던 모든 것을 나오미의 손에서 산 일에 너희가 오늘날 증인이 되었고 또 말론의 아내 모압 여인 룻을 사서 나의 아내로 취하고 그 죽은 자의 기업을 그 이름으로 잇게 하여 그 이름이 그 형제 중과 그 곳 성문에서 끊어지지 않게 함에 너희가 오늘날 증인이 되었느니라 성문에 있는 모든 백성과 장로들이 가로되 우리가 증인이 되노니 여호와께서 네 집에 들어가는 여인으로 이스라엘..

전도서9 : 2절 "모든 사람에게 임하는 모든 것이 일반이라 의인과 악인이며 선하고 깨끗한 자와 깨끗지 않은 자며 제사를 드리는 자와 제사를 드리지 아니하는 자의 결국이 일반이니 선인과 죄인이며 맹세하는 자와 맹세하기를 무서워하는 자가 일반이로다" 우리나라 기독교는 너무 기복주의에 빠져 있습니다 복을 받지 않고 싶은 사람이 어디 있겠습니까? 이 세상의 모든 종교들은 현세에서 복을 주겠다고 말하고 있습니다 이렇게 하면 복을 주니까 너도 복 받은 사람처럼 해 보라는 것입니다 하나님께서 정해논 복 받는 기준 입니다 아담이 범죄하고 네 이마에 땀을 흘려야 식물을 먹을 수 있다고 말씀합니다 이것은 기독교인뿐만 아니라 이 세상 모든 사람에게 동일하게 적용되는 하나님의 법입니다 기독교인만 아담의 자손입니까? 마치 기..

마태복음13 : 44절 "천국은 마치 밭에 감추인 보화와 같으니 사람이 이를 발견한 후 숨겨 두고 기뻐하여 돌아가서 자기의 소유를 다 팔아 그 밭을 샀느니라" 천국은 값을 주고 사야 합니다 은혜는 거저 준다고 말씀을 하지만 천국은 반드시 사야 한다고 말씀하고 있으며 예수님께서도 침노하는 자의 것이라고 말씀 하십니다 천국을 거저 얻으려 하지 마세요 반드시 사야 하는 것입니다 그 사는 방법을 모르면 그는 천국에 들어갈 수 없는 사람이 되는 것입니다 예수님께서 천국 비유를 말씀 하실 때 반드시 사야 한다는 것으로 말씀을 하셨습니다 그런데 사람들은 사려 하지 않고 있습니다 사서 가야 하는 천국이라면 반드시 사야만 천국에 들어갈 수 있다는 것을 우리는 깨달아야 합니다 천국은 마치 라는 말씀은 비유입니다 어떻게 살..